HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 fit=scale-down,w=1200

fit=scale-down,w=1200。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。【希少】幸福の科学 大川隆法 初代 御本尊 釈迦大如来 正しき心の探求 正心法語。崩壊3rd 雷電芽衣 雷の律者 ゼーレ・フェライ 八重桜 色紙 EGOTDC24。日本官卿處江為守。【4月期間限定超特価】はらたいら 直筆 サイン色紙 モンローちゃん含む２点額装品。WHITE ALBUM2 reunion色紙セット。岡晴夫　色紙3点セット。タイガー。般若心経　木彫り　額縁　仏教　経典　色即是空　空即是色。軸一行「竹葉々起清風」大徳寺黄梅院 小林太玄 共箱紙箱入 茶道具 古物品。明治 軍事郵便 120通以上 日露戦争。佐藤勝彦掛け軸。少林寺拳法 教典＋掛け軸 少林寺拳法4段以上。田中角栄 色紙。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【新品未開封！非売品】四月は君の嘘 ミニ色紙。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。茶掛。守心清尚。日本貴族院議員，官僚，歌人。明治時代。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。国宝　藍紙本万葉集　復刻版。陶器軸。紙本。掛軸 東大寺別当【清水公照】『桃太郎 桃図 画賛』紙本 長女・清水千深識箱 外箱。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。掛け軸12本　桐箱セット　銀座トップアート。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。霊波之光　護山樓　記念品※説明書有り。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。菅義偉 総理大臣 色紙「意志あれば道在り」。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。(金森翔)転生したらスライムだった件　サイン色紙。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。鬼灯CV安元洋貴さん　サイン色紙（非売品、未開封）。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。曽宮一念　風紋〜　書　額　日本　額装　色紙。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都